[:fr]SANTAROSA/SONADEZI[:ja]SANTAROSA/SONADEZI[:]

[:fr]SUZANI [:ja]スザニ/SCUSANDOSI[:]
22 января, 2019

[:fr]SANTAROSA/SONADEZI — l’artisanat traditionnel du peuple tadjik de fabrication de pétoncles, les peignes.
Dans une large mesure, il a été développé dans les années Samarkand, Boukhara, khudjand, istaravshan, Hissar, Kulob.
La méthode de fabrication commence par la sélection du bois. Principalement fabriqué à partir de noix, moins souvent-abricots et poires. De l’arbre, les planches sont faites et leurs ombres sont séchées. Ces séchées planchettes d’abord font хомтарош une grande hache, puis une petite hache (täsch) est пухтатарош. Pilloy sarbur alignent les bords de la planche, le dossier indique les endroits des dents du peigne et le mastic avec de l’huile, laissent pendant 2-3 heures, jusqu’à ce que l’arbre absorbe l’huile. Ensuite, le processus de boire des petites et grandes dents de la crête commence. Ici, le maître met sur le pouce de la main gauche un dé à coudre — angushtboni Charm*, dont la fonction est à la fois la protection du doigt et la nomination des intervalles entre les dents. Ensuite, le maître-maître-maître-maître nivelle les parties inférieures des dents du peigne. Si le peigne est recto-verso, un côté a de petites dents et l’autre — de grandes dents. Une importance particulière est accordée à la finition des pointes des dents — hӯshbarorӣ. Le dossier du maître affine la distance interne entre les dents et les extrémités des dents, mais la pointe émousse afin de ne pas gratter lorsqu’il est utilisé. Recto-verso) de la brosse à cheveux gère un «de la courbe de couteau» — кажкорд pour garder.
La prochaine étape est liée aux travaux de décoration. Sous les dents, une ligne plane est dessinée. Dessinez des motifs ondulés appelés “Nashi Mor — – “motif de serpent”. Différents outils dessinent des dessins d’ornements traditionnels islimi et įandas ♫ (géométrique), ainsi que des textes, des images de petits animaux, etc. Après tout est traité avec du papier de verre et nettoyé avec une brosse (traditionnellement, ce processus appelle» parzan ♫ ” (dosl. “battre les plumes”), car au lieu d’une brosse, on faisait auparavant un bouquet de plumes de coq et on nettoyait le peigne). Le peigne fini est enduit deux fois d’huile, nettoyé à chaque fois. Parfois lubrifie les pétoncles avec de la cire d’abeille pour protéger contre la chaleur et l’eau, pour une plus grande conservation.
L’utilisation de pétoncles en bois est bénéfique pour la santé.
Dans le Istaravshan de l’artisanat шонатарошӣ est transmis de génération en génération. Dans la vieille ville et maintenant il y a la rue de chaunatarochon.
L’un des illustres de la famille est une famille de maîtres-шонатароша Usto Икроми (1947-2008), fils de Usto Мирғаффори шонатарош, père de l’usto Мирғаффори Ғафури шонатарош мебошад.
Après la mort de l’Usto Икроми шонатарош (2008) son neveu usto Зарифи шонатарош continue la tradition ancestrale de l’artisanat. Il enseigne ce métier et son fils.[:ja]SANTAROSA/SONADEZIは、櫛、櫛の製造のためのタジク人の伝統的な芸術です。
大部分はSamarkand、Bukhara、Khujand、Istaravshan、Gissar、Kulyabで開発されました。
製造方法は木材の選択から始まります。 主にクルミ、まれにアプリコットと梨の木で作られました。 木材は、ボードを作り、日陰でそれらを乾燥させました。 これらの乾燥したプレートは、最初のハムタロス大きな斧を作る、その後、小さな斧(テシャ)はpotateosです。 Pilla sarrebourgは、プレートの端を整列させ、櫛の歯の指定された場所をファイルし、油で覆い、木材が油を吸収しなくなるまで2-3時間放置する。 その後、紋章の大小の歯を切断するプロセスを開始します。 ここでは、マスターは、左手の親指の上に置く革のシンブル、agustoniの魅力、その機能と指のガードを身に着けている、と歯の間の間隔を割り当てます。 次に、マスターソナコスは、櫛の歯の底を整列させる。 両側の櫛が小さい場合は、片側が小さく、もう一方が大きい場合は大きな歯です。 特に重要なのは、プロングnsburgの先端の裏地に取り付けられています。 ファイルでは、マスターは歯と歯の端との間の内部距離を鋭くしますが、使用すると傷つきにくくなります。 両面の櫛は特別な”曲げられたナイフ”を扱う—kazcard、それは握り易かった。
次の段階は設計作業に関連しています。 歯の下に平らな線が描かれています。 彼らは”nakshi Mor”-“snake pattern”と呼ばれる波のようなパターンを描きます。 さまざまなツールは、伝統的な装飾品の絵が描かれています。 すべてがサンドペーパーで処理され、ブラシで掃除された後(これは伝統的に”Parzen”(文字通り)と呼ばれています。 “羽を打つ”)、雄鶏の羽の束を行う前にブラシの代わりに、櫛をきれいにしました)。 レディ櫛は二回油でコーティングされ、洗浄するたびに。 時には、より大きな保存のために、熱と水からの保護のために、蜜蝋でホタテを潤滑します。
木製のホタテの使用は健康に良いです。
イスタラブシャン工芸Sonatrachでは世代から世代へ渡されます。 旧市街ではまだ通りサンタローサを持っています。
最も有名な家族の一つは、マスターサンタローザウストイクロミ(1947年から2008年)、ウストミラフィオリソナトラックの息子、父ウストミラフィオリソナト
ウスト-イクロミ-ソナトラッハ(2008年)の死後、甥のウスト-ザリフィ、ソナトラッハは先祖の工芸品の伝統を継承しています。 彼はこの工芸品と彼の息子を教えています。[:]